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園林景區(qū)公園彩繪壁畫-文化墻建設(shè)彩繪-園林景觀設(shè)計(jì)施工-生態(tài)透水地面鋪裝

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園林景區(qū)公園彩繪壁畫-文化墻建設(shè)彩繪，我們本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，追求時(shí)代精品，再現(xiàn)園林彩繪文化輝煌的宗旨，堅(jiān)持“在競(jìng)爭(zhēng)中保持生存，在挑戰(zhàn)中增強(qiáng)實(shí)力，在實(shí)踐中培育人才，在和諧中凝聚團(tuán)隊(duì)，在市場(chǎng)中贏得信譽(yù)，在創(chuàng)新中謀求發(fā)展”的經(jīng)營理念。以一流的質(zhì)量、一流的服務(wù)，竭誠為國內(nèi)外客戶服務(wù)! 公司擁有專業(yè)的畫師，精湛的施工隊(duì)伍，多年的施工經(jīng)驗(yàn)， 通過精誠合作，將會(huì)讓您感受到東方古典園林的詩情畫意及古建筑藝術(shù)魅力，觸摸到古建筑園林深厚的文化底蘊(yùn)和發(fā)展軌跡, 為客戶奉上滿意的園林景觀經(jīng)典作品。

我們的設(shè)計(jì)技術(shù)人員和施工技術(shù)人員具有豐富的彩畫經(jīng)驗(yàn)，傳統(tǒng)工藝掌握全面及透徹，可針對(duì)不同建筑、不同結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)出適合的施工方案和圖案。承接大型古建筑彩繪工程、各種仿古建筑彩畫、古建筑彩繪裝飾、新式彩繪、四合院彩繪、亭臺(tái)樓閣彩繪、古建長廊彩繪、古建牌樓彩繪、古典賓館彩繪、仿古酒店彩繪、寺院佛像貼金、人工繪制壁畫、影視墻彩繪、城市文化墻彩繪、新農(nóng)村建設(shè)文化墻等。

古建筑彩繪
古建筑彩繪是我國獨(dú)有的藝術(shù)形式，歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩，而且名目繁多，一般分為三類：旋子彩畫、和璽彩畫及蘇式彩畫。


一、旋子彩畫
旋子彩畫經(jīng)考查來自旋花變形圖案。旋子彩畫在元代初步形成，但尚為簡(jiǎn)單不成熟，如山西永樂宮三清殿的梁枋彩繪，但對(duì)下一代的明清建筑旋子彩畫起到了奠基作用。明代遷都北京以后，開始大興宮殿及寺廟建筑。從此彩畫工藝在建筑上的應(yīng)用逐步擴(kuò)大、圖案題材多變，為建筑彩畫的發(fā)展創(chuàng)造了條件。旋子彩畫在等級(jí)上次于和璽彩畫，在構(gòu)圖上也有明顯區(qū)別，可以根據(jù)不同要求做得很華貴或很素雅。這種古建筑彩繪用途極廣，一般官衙、廟宇、牌樓和園林中都采用。
明代建筑彩畫的使用雖較廣泛、但在文字上記載不多，僅從保留的實(shí)物來看，大體可分為兩種圖案形式，一是金云龍彩畫；二是旋子彩畫，用金量較小，圖案較簡(jiǎn)單，古建筑彩繪為一般廟寺祠堂建筑彩畫，北京西山法海寺，東城智化寺，以及府學(xué)胡同文天祥祠等建筑都屬于這個(gè)時(shí)期的旋子彩畫。
清代在明代建筑旋子彩畫的基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步的改革、發(fā)展。使建筑彩繪更加豐富多彩，尤其旋子彩畫頗為盛行，成了當(dāng)時(shí)廟寺建筑彩繪的主要形式。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，進(jìn)一步加強(qiáng)了規(guī)制。無論是圖案的線路、做法、設(shè)色，題材以及用金多寡都有嚴(yán)格的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，因此多年來畫作工匠稱旋子彩畫為“規(guī)矩活”。
二、和璽彩畫
和璽彩畫是彩繪等級(jí)中的最高級(jí)，用于宮殿、壇廟等大建筑物的主殿。梁枋上的各個(gè)部位是用特別的線條分開，古建筑彩繪主要線條全部瀝粉貼金，金線一側(cè)襯白粉和加暈。用青、綠、紅三種底色襯托金色，看起來非常華貴。和璽彩畫有金龍和璽、龍鳳和璽及龍草和璽之分。金龍和璽的整組圖案以各種姿態(tài)的龍為主要內(nèi)容。枋心是二龍戲珠，找頭中青地畫升龍(龍頭向上)，綠地畫降龍(頭向下)。盒子中畫坐龍。如果找頭較長，可畫雙龍。降龍之處，再襯以云氣、火焰等圖案，具有強(qiáng)烈的神威氣氛。
龍鳳和璽的級(jí)別低于金龍和璽，枋心、找頭、盒子等主要部位由龍鳳二種圖案組成，古建筑彩繪 一般是青地畫龍，綠地畫鳳。圖案中亦有雙龍或雙鳳。龍鳳和璽中有“龍鳳呈祥”、“雙鳳昭富”等名稱。龍草和璽的級(jí)別又低于龍鳳和璽，主要由龍和大草構(gòu)圖組成。綠地畫龍，紅地畫草。
三、蘇式彩畫
蘇式彩畫多用于園林和住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動(dòng)活潑的圖案外，“包袱”內(nèi)還有人物、故事、山水等。頤和園中的長廊，應(yīng)是蘇式彩畫的樣板畫廊。金琢墨蘇畫是蘇式彩繪中最華麗的一種，用金量大，包袱內(nèi)的畫面很精致；金線蘇畫則是一種常用的蘇式彩畫，主要線條用貼金法。其他還有海漫蘇畫等。這些蘇畫內(nèi)均無大型包袱，花型、圖案等也較簡(jiǎn)單。



中國古典壁畫
中國古典壁畫是人類歷史上最早的繪畫形式之一，也是人類繪畫藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。隨著壁畫的發(fā)展，壁畫在材質(zhì)、形式、方法以及效果等方面的發(fā)展也是不斷在取得進(jìn)步。壁畫，顧名思義即是在建筑物墻上面的畫，建筑物就是壁畫的載體，作為建筑物的附屬部分，其裝飾額美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要體現(xiàn)方面。最早的壁畫起始于法國的一個(gè)山洞，壁畫的歷史發(fā)展到如今變成建筑裝飾和室內(nèi)裝飾的一種�，F(xiàn)存史前繪畫多為洞窟和摩崖壁畫，最早的距今已約2萬年。漢代、魏晉、唐代壁畫迎來了壁畫的高峰期，宋代以后，壁畫逐漸衰落，后來又逐漸恢復(fù)。壁畫以技法區(qū)分，有繪畫型與繪畫工藝型兩類。
中國古典壁畫制作以繪制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的畫。如今的壁畫已然成為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，許多作品都利用壁畫來展示其表現(xiàn)力。不僅繼承傳統(tǒng)的畫法，也借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，不斷推陳出新，大大促進(jìn)了壁畫的發(fā)展。


文化墻
文化墻是以倡導(dǎo)文明、宣傳公益、健康運(yùn)動(dòng)、綠色環(huán)保、宣傳新城市文化、推動(dòng)城市品牌建設(shè)以及幫助城市提升 品牌形象為己任。把墻景美化作為支持城市精神文明創(chuàng)建工作的一項(xiàng)行之有效的載體，與改善美化城市街景結(jié)合起來，把城市的形象品牌有效融合，描繪和諧、文明、人文、藝術(shù)的城市風(fēng)景線。在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新風(fēng)尚中，倡導(dǎo)“敬老人，尚美德，愛幼弱，婆媳和，鄰里親，家和諧……”在文明生態(tài)村建起“文化墻”，營造出鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)尚。把建設(shè)村中的一條文明街和一片“文化墻”作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，充分發(fā)揮民智民力，組織村中的“文化能人”根據(jù)各村的實(shí)際，因地制宜將政策法規(guī)、社會(huì)公德、家庭美德、社會(huì)治安、計(jì)劃生育、農(nóng)業(yè)科技以及衛(wèi)生保健常識(shí)等內(nèi)容，利用“順口溜”、“三字經(jīng)”或者廣告畫、漫畫等形式在各村主要街道用墻體彩繪上表現(xiàn)出來，成為農(nóng)民群眾喜聞樂見的政策明白墻、科普指導(dǎo)墻、文化娛樂墻。


現(xiàn)代墻繪

墻繪（又叫墻畫）是近年來居家裝飾的潮流，它不再是隔離墻上任人涂抹的圖案，而是你修飾新房、翻新、會(huì)所、展廳、酒吧等等許多地方的理想選擇！手繪墻畫則以其無拘無束、天真爛漫征服了時(shí)尚。專業(yè)的墻畫是用環(huán)保的繪畫材料，根據(jù)業(yè)主的裝飾風(fēng)格、色彩搭配和主人喜好，在墻面上繪出的生動(dòng)畫面，猶如將一幅幅流動(dòng)的風(fēng)景定格在墻壁上。手繪作品的每一筆、每一個(gè)色彩都是有個(gè)性的，一般會(huì)在繪畫前根據(jù)房間的整體風(fēng)格、色調(diào)來選擇尺寸、圖案、顏色及造型。墻畫不但具有很好的裝飾效果，獨(dú)有的畫面也體現(xiàn)了主人的時(shí)尚品位。




城市建設(shè)新理念“海綿城市”

海綿城市是一個(gè)新概念，它是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存水“釋放”并加以利用。海綿城市建設(shè)將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域積存、滲透和凈化，提高雨水資源化水平，促進(jìn)雨水資源的利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

城市建設(shè)新理念“海綿城市”，下雨吸水干旱吐水，最大限度實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域積存、滲透和凈化，提高雨水資源化水平，實(shí)現(xiàn)后下再大的雨也不會(huì)城里“看�！�。在海綿城市建設(shè)過程中，應(yīng)統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，并考慮其復(fù)雜性和長期性。

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生態(tài)透水地面的優(yōu)點(diǎn)：

1. 承載力高

經(jīng)國家檢測(cè)機(jī)關(guān)鑒定，整體性高承載透水藝術(shù)地面鋪裝系統(tǒng)能夠達(dá)到C25-C30以上混凝土的承載標(biāo)準(zhǔn)，明顯優(yōu)于一般透水磚的承載力。

2. 高透水性

高承載透水地面擁有15%-25%的孔隙，混凝土面層透水速度達(dá)到270升/平米/分鐘，遠(yuǎn)高于最大的降雨在最優(yōu)秀的排水系統(tǒng)下的排出速率。

3. 吸塵降噪

傳統(tǒng)停車場(chǎng)流走物中的主要成分，是來自停車場(chǎng)地本身瀝青粘合劑中的碳?xì)浠衔铮ㄓ皖悾�，而這種化合物對(duì)環(huán)境是有污染的，采用高承載透水地面的停車場(chǎng)能夠有效的消除這種污染的危害及其影響。

4. 安全性能高

由于具有高透水率，使得路面不會(huì)產(chǎn)生大量積水，提高了路面的防滑性能，解決了在傳統(tǒng)路面車輛高速行駛形成水霧的問題，大大提高了行駛的安全性。

5. 環(huán)保性高

高承載透水地面具有很強(qiáng)的實(shí)用性能以及較高的環(huán)保價(jià)值，并且在雨洪利用與水污染防治等工作上具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。

6. 面層藝術(shù)裝飾效果

高承載透水地面具有很強(qiáng)的藝術(shù)裝飾性和可塑性，能夠?qū)崿F(xiàn)不同的造型圖案、分割樣式和多種配色方案，來滿足不同環(huán)境和個(gè)性化要求的裝飾風(fēng)格。

7. 調(diào)節(jié)溫度

高承載透水地面是一種能夠有效補(bǔ)充地下水，緩解城市熱島效應(yīng)的很好的鋪裝解決方案。

8. 提升綠地滲、蓄水

實(shí)施透水生態(tài)鋪裝，提升綠地匯聚雨水、蓄洪排澇、補(bǔ)充地下水等功能。

海綿城市就是比喻城市像海綿一樣，遇到有降雨時(shí)能夠就地或者就近吸收、存蓄、滲透、凈化雨水，補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán)；在干旱缺水時(shí)有條件將蓄存的水釋放出來，并加以利用，從而讓水在城市中的遷移活動(dòng)更加“自然”。
一、建設(shè)海綿城市，首先要扭轉(zhuǎn)觀念。傳統(tǒng)城市建設(shè)模式，處處是硬化路面。每逢大雨，主要依靠管渠、泵站等“灰色”設(shè)施來排水，以“快速排除”和“末端集中”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，往往造成逢雨必澇，旱澇急轉(zhuǎn)。
二、根據(jù)《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》，今后城市建設(shè)將強(qiáng)調(diào)優(yōu)先利用植草溝、雨水花園、下沉式綠地等“綠色”措施來組織排水，以“慢排緩釋”和“源頭分散”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念。
三、建設(shè)海綿城市就要有“海綿體”。城市“海綿體”既包括河、湖、池塘等水系，也包括綠地、花園、可滲透路面這樣的城市配套設(shè)施。雨水通過這些“海綿體”下滲、滯蓄、凈化、回用，最后剩余部分徑流通過管網(wǎng)、泵站外排，從而可有效提高城市排水系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，緩減城市內(nèi)澇的壓力。原有的“海綿體”要有效保護(hù)。過去，城市建設(shè)追求用地一馬平川，往往會(huì)填湖平壑。根據(jù)《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》，各地應(yīng)最大限度地保護(hù)原有的河湖、濕地、坑塘、溝渠等“海綿體”不受開發(fā)活動(dòng)的影響；受到破壞的“海綿體”也應(yīng)通過綜合運(yùn)用物理、生物和生態(tài)等手段逐步修復(fù)，并維持一定比例的生態(tài)空間。