包裝設(shè)計(jì)擁有著自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言，從自然質(zhì)樸的民間包裝如粽子、竹籃等，到超市商場(chǎng)琳瑯滿目令人目不暇接的商品，它以異彩紛呈的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在我們面前。包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出其特有的工藝美、技術(shù)美、材質(zhì)美、色彩美，在滿足人們審美愉悅的同時(shí)，傳達(dá)著文化與時(shí)代的氣息。在此意義上來說，包裝設(shè)計(jì)除確保商品本身的價(jià)值外，它還提升了商品的附加值，這種附加值，是文化的附加值，情感的附加值。
在東西方文化相互沖撞交融的今天，縱觀國內(nèi)外經(jīng)典包裝設(shè)計(jì)，每個(gè)國家每個(gè)區(qū)域都在探索標(biāo)志性的地域文化，都在關(guān)懷本民族的人文情感。西方與東方，歐洲與亞洲，瑞士與日本，中國與韓國等等，這些地域的包裝設(shè)計(jì)都有著顯著的差異，它或呈現(xiàn)出鮮明的地域風(fēng)情，或展現(xiàn)出經(jīng)典的本土文化，或流露出默默觸動(dòng)人內(nèi)心的感懷。正是這些差異性讓包裝設(shè)計(jì)綻放出了它的獨(dú)特魅力，它是一個(gè)復(fù)合體，一個(gè)集文化、功能及情感三種語言于一身的復(fù)合體。
包裝設(shè)計(jì)的文化語言分析
包裝：
功能性：生產(chǎn)、使用、安全
經(jīng)濟(jì)性：成本、價(jià)格、投資
審美性：形態(tài)、色彩、圖形
美國文化人類創(chuàng)始人泰勒于1871年曾將文化概括為“整個(gè)生活方式的總和”，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的釋意為“文化即是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。無論對(duì)文化的理解如何，有一點(diǎn)是肯定得，那就是文化涉及到了人類社會(huì)各個(gè)層面，并以不同的方式反映著不同的文化內(nèi)涵。包裝設(shè)計(jì)看似一門小小的學(xué)科，在文化體現(xiàn)上卻有著不可忽視的作用，它以獨(dú)特的方式傳遞著不同國家、地區(qū)、民族的文化。同樣又以自身的形象傳達(dá)著人類的進(jìn)步與文明，它是不同文化的傳播使者，如日本的文字、中國的書法，美洲的狂放，歐洲的典雅。各國家及民族的文化符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中無不得到盡情地表現(xiàn)和展示，銷售包裝所展示的文化特色尤為突出，消費(fèi)者可在領(lǐng)略各國商品風(fēng)采的同時(shí)感受不同文化的魅力。典雅的歐陸風(fēng)情、活潑強(qiáng)勁的美式包裝、民族風(fēng)格鮮明的日韓包裝、傳統(tǒng)文化濃郁的中國包裝，在超級(jí)市場(chǎng)中異彩紛呈。透過包裝，人們還可以領(lǐng)略到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之發(fā)展，色彩絢麗的排版印刷、精美的工藝制作、優(yōu)良的材質(zhì)無不體現(xiàn)出現(xiàn)代文明，更體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人之需求和對(duì)人的關(guān)愛。
“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，每個(gè)國家地區(qū)都有著不同的民族文化，每一種文化都是這個(gè)民族的瑰麗的彩衣，從歐洲到亞洲再到我們生活的城市，從國際化都市到鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)，各地的設(shè)計(jì)師都在追求本土文化的視覺再現(xiàn)，通過特定視覺符號(hào)和形式語言力求以鮮明的地域文化形象與特色展現(xiàn)在世人面前。
每個(gè)民族的語言、文字、圖形、色彩、生活理念等等都有著厚重而悠遠(yuǎn)的文脈，它們本身就是一種文化，是本土文化的組成部分。
包裝設(shè)計(jì)所涉及到的外觀畫面設(shè)計(jì)較為紛繁復(fù)雜，包括圖形設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等等。一個(gè)經(jīng)典的包裝設(shè)計(jì)不僅得益于這幾個(gè)方面互相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，更得益于它們共同作用所表達(dá)出來的文化特征。
文字是一種可視的文化，無論是拉丁文、英文、阿拉伯文、中文或是日文等等，它是民族文化的視覺形象載體。不同國家的文字有不同的書寫方式，不同的書寫方式述說著不通的文化歷史，傳遞著特定的文化信息。如中國的書法藝術(shù)出現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中，會(huì)使商品呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化韻味，而同樣是書法，日本書法則以另一種隨意而多變的姿態(tài)表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中，拉丁字母以曲直大小疏密的筆畫對(duì)比取勝，這種國際通行的文字在包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出一種國際性，英文的字體變形設(shè)計(jì)由于筆畫自身的特點(diǎn)具有圖形化的特點(diǎn)等。
圖形設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中最為關(guān)注的重心，通過創(chuàng)意達(dá)到傳播效應(yīng)，使人們?cè)趦?nèi)心產(chǎn)生深層次的認(rèn)知，圖形所傳達(dá)的文化，擁有一種難以言傳的意境。傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用，地域風(fēng)情的表現(xiàn)，民俗文化的整合加工等等，這些本土文化元素轉(zhuǎn)化為圖形注入到包裝設(shè)計(jì)中，賦予了商品以文化的品味，提升了商品的內(nèi)在價(jià)值。
色彩是一種文化，它體現(xiàn)了民族風(fēng)格與個(gè)人品味。如果中國節(jié)慶禮品喜用紅色，國外咖啡產(chǎn)品喜用赭石、熟褐色、土黃等中性色系列，歐洲許多食品包裝傾向于冷色群青系列，亞洲多數(shù)食品包裝喜暖色系。這些都是民族文化使然。
從包裝材料上看，大體分為天然包裝材料和加工包裝材料。對(duì)于商品包裝材料的選擇，從某種層面上來說也是與民族文化相聯(lián)系的。天然的包裝材料取自于當(dāng)?shù)兀钱?dāng)?shù)厝藗兿猜剺芬�、便于�?yīng)用的民間材料，這些材料即本土民俗文化的組成部分。如一些商品用竹簍來包裝，這些鄉(xiāng)土的民間材料讓人倍感溫馨與親切，無論身處何地就像感受到了久違的田園風(fēng)情。本土的手工藝包裝，更是滲透著濃濃的鄉(xiāng)情，真切的情意。這些包裝浸潤(rùn)著深厚的本土文化，像是在向人們述說一個(gè)地域、一個(gè)民族的風(fēng)土人情。
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